教《古人谈读书》时，我特意把孔子的“学思结合”、朱熹的“三到法”、徐特立的“多读多写，边读边想，不动笔墨不读书”并列在课件上，想让孩子们对比着学。没想到小熙突然举手问：“老师，朱熹说‘心到最急’，孔子却说‘学而不思则罔’，徐老先生更让我们停下来作批注。到底谁的方法更好？”这几句话如同石子投进水面，让我对多文本阅读有了新的体悟。

朱熹说“心到、眼到、口到”，提醒我们给思维安一盏“聚光灯”；孔子言“学而不思则罔，思而不学则殆”，提示我们给思维装一台“转换器”，把所读化为己有；徐特立强调读书需要“回音壁”，让思路在碰撞中愈发清晰。三篇文本并肩呈现，孩子们恍然大悟：读书原来如同行路，有时盯脚下，有时看远方，有时还需要问问同伴走得是否正确。

多文本的妙处在于让智慧互相“搭梯子”。以前单讲孔子的“学思结合”，常有孩子皱眉说“不会思”。可当我提到徐特立的“多读多写，边读边想，不动笔墨不读书”时，小恺立刻开窍：“我读《西游记》时，觉得孙悟空既冲动又勇敢，就在旁边写下感受，这算‘思’吗？”孩子们渐渐明白：朱熹的“心到”是基础，孔子的“思”是加工，徐特立的“批注”是把思考落在笔端——三者串联起一张完整的读书流程图。

更让我惊喜的是，孩子们开始对照这些方法提升自己。小怡在日记里写道：“以前我读书像小和尚念经——‘口到了，心没到’，难怪记不住。现在我边读边想，随手写下感受，再与同学讨论，越读越有滋味。”她的分享让我意识到，多文本阅读不是把文本当标本，而是变成照见自己的镜子。

课末，同学们用思维导图把孔子、朱熹、徐特立的读书法串联起来，纷纷说：“将这些方法合在一起，读书就不头疼了。”我想说：多文本阅读教给我们的不仅是如何读书，更是如何让不同智慧相遇相融。

校对 冼   薇

统筹 周鹤琦

审读 谭艺君